Mis 15años con Irene goikolea en amalurra

Ayer recogimos en el juzgado de paz de Lekeitio, la notificacion de la demanda de JUICIO ORDINARIO, por vulneracion del derecho al honor, a la intimidad personal y la propia imagen, que han presentado contra nosotros, Irene Goikolea, Iker Arrutia, Paula Maella y Marta Maella.
Cuando tengamos un rato colocaremos una copia de la demanda en el blog, a fin de que los lectores, seguidores, amigos y afectados, conozcais los detalles de dicha demanda. Os interesará, ya que muchos de vuestros comentarios, han sido considerados como delitos, por los abogados que defienden a los demandantes.
Una de las cosas mas chocantes del asunto, es que según sabemos, los abogados estaban esperando a los resultados de la auditoria del 2006, para meter la demanda. Con ella, querían demostrar que la afirmación que hacemos en el blog, de que Irene había cogido dinero prestado de la sociedad, era una calumnia. La auditoria ha salido, no la han firmado, no la han entregado y en su demanda, en ningún momento, mencionan, ni hacen alusión a este apartado del préstamo, que a juicio de los abogados, era lo mas grave y lo mas fácil de demostrar como calumnia ante el juez. Muy raro ¿no?
El juicio se celebrará el dia 9 de septiembre. Y para que quede constancia, del tema, ayer mismo nos pusimos en contacto, con Juantxu Dominguez, de la asociación antisectas de Euskadi. Sus abogados van a estudiar el asunto a fondo para colaborar estrechamente con los nuestros. Y la misma asociación va a convocar para el día del juicio, a los medios de comunicación. De hecho, él,  ya les ha pasado a Antena 3 y Tele 5, toda  la información que les hemos enviado. Y se ha puesto en contacto con el grupo EITB.
Este tema de las sectas, es un tema que preocupa mucho a la sociedad y tiene un amplio alcance mediático. Pero es inaudito, que la lider de una secta, arropada por sus acólitos denuncie a sus victimas reiteradamente, como es el caso de Irene Goikolea. Es el colmo de la arrogancia y la tozudez.
Os mantendremos informados, pero seguramente en breve, sabreis de nosotros por los medios de comunicación. Tendremos que informar ampliamente de este asunto y hacer declaraciones en las que, se ponga de manifiesto claramente, quien es en este caso, el verdadera culpable.

Hace unos días, por recomendación de una amiga, comencé a leer un libro titulado “Luna Roja”. Es un libro para mujeres, que trata de dar una nueva perspectiva al ciclo menstrual de las mujeres, para poder vivir en armonía con la ineludible realidad femenina y desenterrar los tabúes de que ha sido objeto a lo largo de los siglos. Voy a insertar un fragmento del libro, para que ilustrar lo que me ocurrió al leerlo.

Al leerlo algo dentro de mi se convulsionó y me hizo recordar los círculos de mujeres que Irene creó, en 1993 cuando volvió de México. Entonces nos habló de Regina, de que le habían encomendado allí, la tarea crear círculos de sanación de mujeres. Nos habló de recuperar la sabiduría de nuestras antepasadas, de recuperar la magia de cuando se reunían a coser, mientras cuidaban de los niños, se contaban cuentos tradicionales, enseñanzas y de paso compartían vivencias que se comparten entre mujeres . Era una idea romántica, que a mi en concreto, me recordó a cuando mi abuela contaba, que cuando ella era joven y arreglaba las redes en el puerto, la encargada les contaba todos los días cuentos distintos, historias que habían ocurrido en el pueblo o en otros pueblos, las jóvenes escuchaban y aprendían de la tradición, mientras intimaban contándose sus cosas . Lo que Irene nos proponía era una manera, o asi nos lo vendió y la creímos, de reconectar con algo tradicionalmente femenino, que ya esta casi perdido en nuestro tiempo, por el modo de vida en el que vivimos, por lo que la idea llenó de alegría nuestro corazón. Con su verborrea nos convenció que a través de su “terapia” y de lo que ella traía de México, lograríamos conectar con nuestra esencia femenina. El recuerdo de aquellas primeras reuniones, fue parte de lo que contó en su  web: “La dama del amboto”. Este es el extracto de la web:

“Sin embargo el grupo que formamos las 16 mujeres que comenzamos a juntarnos en mi casa no siguió, para nada, estas pautas generacionales y comenzamos a levantar todo tipo de criticas y cotilleos. Nos marcamos el objetivo de Ser Libres, como mujeres, como pueblo, como raza humana, y para ello comenzamos intentando sentir. Descifrando torpemente el lenguaje de nuestros corazones bastante lastimados por toda la represión ideológica y mental a la que los habíamos sometido. Muchas heridas sin sanar, sin reconocer, muchos principios pisoteados, muchas ventas con el hombre. Nuestra “terapia” fue revolucionaria. Comenzamos a vestirnos faldas y a pintarnos la cara, cuando durante toda la juventud habíamos revindicado los vaqueros y la cara lavada, la no “feminidad convencional”. Era solo un símbolo que nos conectaba con prejuicios, con disciplinas ideológicas, con autoengaños cargados de tesis políticamente correctas. Solo el sentarnos así, vestidas de aquella manera, con costura entre las manos como nuestras abuelas y dispuestas a compartir lo hasta entonces tapado nos ponía en una situación tan vulnerable que todavía hoy me estremece.”

Yo también me estremecí cuando leí el libro “Luna Roja”, pero me estremecí de dolor, al sentir la decepción por el engaño tan brutal al que nos sometió Irene. Al principio, todo sonaba tan bonito, tan bucólico, tan romántico, pero después de tantos años, al mirar atrás, después de tanta entrega, después de tanto trabajo, en nosotras no existe la satisfacción de haber conquistado junto a ella la plenitud personal y mucho menos como mujer en todos sus aspectos( esposa, madre, hija, hermana, amiga…. ).Miro hacia atrás y veo a las mujeres de amalura, presas de las mismas cadenas y siento que todo este proceso ha sido destructivo para ellas, porque se han roto parejas y familias, e incluso muchas de ellas en este tiempo han abandonado a sus hijos.

Éramos casi todas, mujeres con un anhelo de recuperarnos, muchas habíamos sido feministas comprometidas socialmente y en nuestro compromiso, muchas de nosotras habíamos rechazado nuestra naturaleza femenina, identificándonos progresivamente con los valores masculinos de nuestra cultura. Al obrar de esta manera, sentíamos que nos habíamos alejado de nosotras mismas, pero a la vez, sentíamos que teníamos una búsqueda por realizar, en pos de abrazar totalmente nuestra naturaleza femenina y de sanar la profunda herida, aprendiendo a valorarnos como mujeres. Sentíamos como muchas mujeres de nuestro tiempo, un vacío que nos hacía sospechar que nuestra naturaleza femenina, al igual que Perséfone, se había ido al infierno.

Ella supo vender muy bien su producto aprovechándose de nuestro vacío y de nuestro anhelo. Nos convenció, porque hay que reconocerle su poder con la palabra, de que el viaje que ella nos proponía tenía por meta la integración plena y equilibrada de la mujer como ser total. Pero resultó, que nada mas iniciar el viaje, debido a su nula formación y a su ignorancia, hizo que nos enfrentáramos a nuestras parejas, llegando a separarnos TODAS, como primer paso para colocarnos en nuestro lugar como mujeres. Había traído palabras profundas de México, pero eran en su boca eran solo PALABRAS HUECAS, sin contenido. Ella no conocía la profundidad de sus palabras, ni por experiencia, ni por formación académica y no supo como llevar hacia adelante ni desarrollar un proceso femenino, para lograr un yo psíquicamente sano y espiritualmente vivo. Si nos habló de todo lo que podíamos hacer, pero jamás llegamos a materializarlo, por un lado por su ignorancia, que le impedía llevar nada nuevo hacia adelante. Y por otro lado, porque era tan grande el volumen de trabajo en el proyecto, que no había lugar para lo que no fuera el binomio trabajo-terapia. Aunque ella siempre ha intentado disfrazar su ignorancia, para ello, nos culpaba de que ella estaba deseando hacer cosas nuevas con nosotras, pero como no éramos sinceras en nuestro “proceso terapéutico”, estábamos estancadas en el mismo sitio. Ella nos aseguraba que en el momento en el que le demostráramos sinceridad, corazón y entrega, ella nos daría cosas nuevas . Nosotras fuimos los conejillos de indias, de su ignorancia y de su inexperiencia.

Y asi nos ha mantenido durante estos años, haciéndonos creer, que nuestra lucha, era con el hombre, y que teníamos que recuperar nuestro lugar como mujeres colocándolos a ellos en su lugar. Su obsesión con el tema de recuperar el lugar era tal, que las veces que hemos ido a México y hemos contactado con las mujeres que le dieron lo de los círculos, a ellas siempre las ha visto sometidas al hombre, sin colocarse en su lugar de mujeres. Ha considerado que ella ha desarrollado mejor los circulos, porque tenía claro este concepto y ahora me pregunto yo y ….¿Cual es nuestro lugar? ¿Cuál es el papel de la mujer? ¿Estar todo el día, como lo esta ella, enfrentada a la pareja? Ella nos vendía su enfrentamiento matrimonial, como la genuina lucha femenina. Ella era la única entre nosotras, que luchaba en pos de alcanzar una pareja plena, es decir, con la mujer en su lugar sin dejarse aplastar por el orgullo y el machismo, personificados en el hombre. En su megalomanía me encargó escribir su historia matrimonial, que esta llena de broncas, separaciones, rupturas,discusiones, conflictos, malosentendidos……para que sirviera de ejemplo a otras mujeres

En su obsesión ha sido incapaz de comprender que dedicarle esa guerra al hombre es únicamente alimentarlo a él, en el odio y la venganza. Sin darse cuenta de que el machismo, en realidad no es algo inherente al hombre, y que podemos modificarlo, educando a nuestros hijos en otra actitud. Que el valor, el respeto, la fuerza y la aceptación que anhelamos, tiene que empezar por nosotras mismas, que aquí radica la esencia del cambio, sin tener que ponernos, a través del enfrentamiento, en nuestro lugar.

Por el contrario los niños/as en amalurra, han visto a unas madres enfrentadas a los padres, por verdaderas tonterías o complicaciones creadas por el sistema de creencias amalurrense, que en muchos casos han desembocado en rupturas y separaciones. Han visto a unas madres que al mes de dar a luz, dejaban a sus hijos, para incorporarse al trabajo en el proyecto (hotel, recepción, camarera…) y que no reivindicaban ante la maestra, su maternidad, por miedo a ser acusadas de poca entrega. Han visto a unas madres corriendo para poder llegar a todo ( limpieza de la casa, cesta de la compra, comida, ropa, niños, trabajo profesional, hotel….), pero que dedicaban al “proyecto” mas tiempo que a sus propios hijos. Han visto a unas madres que se tenían que incorporar seguido de su baja maternal, a su trabajo fuera del proyecto, sin permitirse una excedencia o una media jornada, para poder dedicarse a su familia, porque la necesidad económica de los préstamos del proyecto, exigía el sueldo integro de los padres. Esto es una gran paradoja, cuando hoy en día, gracias a la reivindicación femenina existe una ley ( aunque precaria aún) que trata de conciliar la vida familiar con la laboral. Pero en amalurra, esta ley no está vigente.

Cuando la escucho y la veo, me resulta incomprensible, que en lugar de estar avergonzada por su cruel comportamiento, este pensando en denunciarnos . Ella ha maltratado, ha mentido, ha estafado con las bolas de la abundancia y se ha enriquecido a costa del trabajo y de la buena voluntad de los que hemos creído en ella. Y ahora, después de año y medio, que está el blog en internet; en lugar avergonzarse y pensar en disculparse y resarcir en cierta manera, el daño moral a sus victimas, esta buscando un resquicio judicial, que le de la posibilidad de cerrar un blog, donde se aportan pruebas irrefutables de su culpabilidad. En amalurra, no todo el mundo tenía acceso a la información confidencial. Por lo tanto las  pruebas que hemos publicado, han servido para que mucha gente que se fue, haya visto que sus sospechas, intuiciones y pesares adquirían una dimensión real y no eran meras elucubraciones mentales.
 
 Si admiten a trámite su denuncia, será interesante escuchar que contestará, si el juez le pregunta que capacitación profesional tiene ella para dar seminarios de crecimiento personal o  como ha obtenido el patrimonio que posee, declarando tan poco en hacienda. Y tengo ganas de ver con que cara nos miraría a las  victimas, si el juez nos llamara a declarar como imputados o testigos y comprobar si tendría la sangre fría de mantenernos la mirada, sin ruborizarse
 
Irene tiene un pasado del que evidentemente no se quiere responsabilizar, pero en esta vida tarde o temprano cada uno ha de enfrentarse a él, mirando cara a cara  sus actos. Este blog lo que denuncia es su pasado, para nosotros es un acto de necesaria y saludable memoria, un acto basado en nuestro derecho de libertad de expresión. A traves de la libre expresión, hemos tratado de dignificar la vida, de todas las victimas de Irene y darles voz. Pero ella paradójicamente quiere denunciar a quien le está mostrando públicamente la inmoralidad de sus actos.
 
Todo esto, de que ella intente denunciar a sus victimas, me recuerda mucho al circo judicial, al que estamos asistiendo en estos momentos, con el caso de la memoria histórica. No es mi intención hacer ninguna comparación en cuanto al sufrimiento y padecimiento. Quiero salvar las enormes diferencias y reconocer y situar a las victimas del franquismo, en el lugar de honor que les corresponde en la historia de este país. Porque es trágico, que aún haya familias, que no sepan, que fue de suyos, ni los puedan dignificar. Y es terrible, que todo esto, esté ocurriendo, porque los que en cierta manera  siguen apoyando las barbaridades de aquel régimen totalitario, mal utilizan la ley. Y para ello aprovechen sus resquicios y  quieran ampararse en la Ley de amnistía de la transición, para  callar y dejar sin ningún derecho a nada a las familias.
 
En este sentido lo comparo yo con lo nuestro, porque sé que Irene anda buscando ese resquicio legal necesario, para callar e intentar atemorizarnos,a quienes hemos padecido su maltrato y su abuso y ahora nos atrevemos a hablar. Y en este intento me consta que  sus abogados, han descartado la  vía penal (injurias y calumnias) porque que las exigencias probatorias a efectos de delito, podrían colocarles en la posibilidad de que nos absolvieran, lo que de cara a futuros conflictos con nosotros sólo les reportaría inconvenientes.
Por tanto  quieren usar la vía  civil, porque para ellos es una campaña de desprestigio evidente, y por la utilización del nombre de Irene en el blog. Podríamos decir que es una campaña de desprestigio, de denuncia, pero ¿eso es ilegal? ¿cuando se aportan pruebas y hay testigos que pueden corroborar las afirmaciones y vivencias? o por el contrario es inhumano, inmoral e ilegal el comportamiento que ha ella ha mantenido con tanta gente, tratándolos como esclavos a su servicio y dándoles consejos sobre su vida, que en muchos casos les ha llevado a destrozarla.
Para ellos, de todas las barbaridades que se dicen en el blog lo mas cercano a la calumnia, es cuando hablo de que Irene ha tomado “prestado” dinero. Antes de meterme la demanda por este asunto, les pediría que se documentaran y que comprobaran, que mi afirmación se basa, en la anotación que hay las cuentas de Kolitzape s.l. de 2005 (que ellos mismos depositaron en el juzgado de Balmaseda, en el 2007 cuando fue el juicio con los anteriores disidentes) en las que se puede leer: “Préstamo a Irene Goikolea de ……euros”.
 
A mi , ella misma me contó, que había cogido prestado dinero de la sociedad, para arreglar su centro “Loratze”, pero considero que es legítimo que el resto de los socios lo sepa, porque nadie fue consultado de este hecho. Sobra decir que si lo hubiera consultado, no hubiera habido ningún problema, que nadie se hubiera opuesto, mas que nada por el miedo al enfrentamiento. Pero el delito que delata su superioridad y soberbia está en que no lo consultó, y ni tan siquiera se tomó la molestia de informar. Cuando yo le dije, que Miguel (que ya estaba fuera), sabía lo del préstamo y me lo había dicho; ella utilizó la maniobra de siempre, culpar al contable, de no habernos informado al resto, porque ella le había dado la orden de informarnos.
 
Se que están documentando la página, que incluso la ha estado examinando una empresa, que se dedica a asuntos informáticos, para tener todo listo  para llevar a cabo la demanda.
A su abogada y a los abogados a los que han consultado les parece esencial, esperar a tener los resultados de la auditoría de las cuentas de Kolitzape del 2006 (que parece que despues de tres largos años, en los cuales se han dedicado a retrasar a posta, la labor de los auditores, va a salir esta misma semana) ya que si los mismos son favorables hacia ellos,( cosa que dudo mucho) eso les permitiría darme bien en toda la cresta, respecto a lo de los “prestamos”, lo que conllevaría que el resto, el juez lo viera de otra manera.
 
 Está claro que quiere guerra, que como a ella le gustaba decir de los demás: ”esta subida” y quiere demostrar su inocencia a cualquier precio. Parece ser que No está dispuesta a poner en práctica con ella mismas, sus enseñanzas y disculparse por su comportamiento, ni tan siquiera está dispuesta a cambiar de actitud. Por el contrario, quiere quitar de en medio a quienes se ha atrevido a denunciarla públicamente. Quizá con la esperanza de que callándonos, logrará callar y tranquilizar su conciencia y nadie mas se atreverá a ponerla en evidencia.
 

Vamos a suponer que Irene tenga razón, en el sentido de que lo que ella intentó e intenta desarrollar sea un “trabajo de luz”. El mismo término es tan ambiguo que es imposible predecir, donde empieza, y donde termina, este trabajo. Llegamos a pensar que luz es lo que ella piensa y dice, y todo lo demás es oscuridad. En esta ambivalencia nos ha tenido, en todos los años que hemos estado a su lado; era una vida bicolor, y por ende una realidad restringida a su visión.

Podemos pensar que era una visión en blanco y negro, como un perro por ejemplo…., y aunque la alegoría pueda ser insultante tiene su razón de ser. Cuando hablo de los perros de Paulova, no es mi intención insultar a nadie, simplemente me estoy refiriendo a la visión que nos ha querido imponer una persona que no teniendo ningún respeto, en primer lugar a la espiritualidad , ha querido jugar a ser Dios. Para convencernos, ha creado una dinámica entre nosotr@s como si lo fuera….-¿Esto suena, no….?, nos decía, para hacernos creer que era una inspiración divina y por lo tanto al ser divina, resonaba en nuestro corazón. Aun así, podemos seguir pensando que lo anteriormente expuesto sea un prejuicio , y no obedezca a la verdad. Sin embargo Irene para ser una representante de la verdad, para considerarse una Maestra espiritual no cumple con varios requisitos

que yo considero necesarios: el primero y mas importante, que creo que han practicado todos los lideres espirituales, es la practica de la meditación, en su sentido mas amplio. Como decían los filósofos estoicos griegos: “ Meditar, es un ejercicio espiritual, cuyo fin es alcanzar la tranquilidad del alma, la paz de los sentidos y el cuerpo, el silencio interior y la plena integración en la naturaleza”. Irene no es una persona que medite, ya que es incapaz de parar su mente. Para engañarse llama a sus canales para que le hagan una meditación guiada por los “maestros”, pero no es una práctica de todos los días, sino de cuando le viene bien y aprovecha ese momento para paliar su curiosidad, atiborrando a los “maestros” de preguntas sobre la gente, tipo un salsa rosa espiritual, para luego utilizarlo en sus pseudoterapias. Con lo cual a mi modo de ver, no cultiva uno de los requisitos fundamentales para obtener la inteligencia espiritual necesaria para guiar un “grupo de conciencia”.

Por otro lado tampoco tiene el reconocimiento de ningún gurú reconocido, ni ningún Maestro espiritual, solo tiene el reconocimiento de sus acólitos, por lo tanto la imagen que queda es la de una señora feudal que tiene línea directa con Dios y el resto de su corte esta atrapada en ilusiones mentales que lo único que alimentan es a su propio ego. Su concepción de la realidad es en blanco y negro, sin ningún cuestionamiento de lo que acontence alrededor, como ocurría en la Edad Media, que el poder del rey era divino y no cuestionable.

Irene es una persona que no muestra ningún prejuicio al decir en sus conferencias que no ha leído mas que dos libros en su vida y que posee una teoría intuitiva sin ninguna constatación empírica mas que su experiencia personal. Todo esto no hace mas que amplificar la concepción dual de todo lo que pretende enseñar. Mucha gente que nos hemos ido, e incluso los que allí siguen, seguimos teniendo ” problemas” que aún perduran, y a ella esto no le ha servido para cuestionarse nada de lo que predica. Sigue con el mismo rollo de cuando empezó, y pretende ser una maestra espiritual. Con echar la culpa al orgullo, que ha impedido realizar el alineamiento que ella te daba para solucionar el “problema”, lo arreglaba de un plumazo. Jamás era culpa de su alinemiento.

-¡Qué paradoja ¡.-.En el mundo animal existe una especie que pasa mucho tiempo tejiendo una red para seducir a sus presas, y una vez que estas caen en ella les succiona toda su sangre.-¿Os suena, no…?.

La mayoría de la historia de amalurra, está llena de conflictos con nuestro entorno. Según Castaneda, su maestro hechicero le dijo: “La vanidad es el peor enemigo del hombre. Lo que le debilita es sentirse ofendido por las malas y las buenas acciones del prójimo. La vanidad requiere pasar la mayor parte de la vida sintiéndose ofendido por algo o por alguien” . Con lo cual podemos llegar a la conclusión de que en amalurra, hemos estado adorando nuestra propia vanidad, pero esto sería, si los conflictos hubiesen sido propios , aunque no ha sido el caso, sino que los conflictos siempre han estado focalizados en la persona de Irene. Teníamos conflictos con todos los grupos que teníamos relación porque no la consideraban, porque no la respetaban, porque no la veían como una Maestra…Con lo cual ella se ofendía con nosotros por no saber defenderla y nosotros sus vasallos la teníamos que poner en su sitio. Por lo tanto lo único que hemos fomentado ha sido su propia vanidad. Creo que la vanidad y el ego van unidos de la mano, y durante mi estancia en amalurra he estado adorando estos dos aspectos de la personalidad de Irene. Entre todos hemos contribuido a engordarlos y todas las canalizaciones que he presenciado han contribuido a ello. Irene ha abusado de ellas y como carece de formación, se ha basado en ellas para difundir su enseñanza y hacer y deshacer a su conveniencia. Sino le interesaba ( sino le sonaba) lo que una canal le decía, iba donde otra hasta escuchar lo que deseba oír, es decir quería escuchar su ego.

Ha construido una historia megalómana para su provecho, con una corte de sirvientes, que no tiene ni una posibilidad ni de criticar, ni de cuestionar, ya que la sola posibilidad, le colocaría en el lado oscuro de la película. Triste, pero cierto.

Hace unos días recibí  un mail de un amigo que ha estado actuando de payaso, con una ONG en la India, que me impactó por la terrible descripción de la cruda realidad de millones de seres, viviendo, en la mas pura indigencia, pero a  la vez me ha llevado a una nueva reflexión sobre mi paso por amalurra.
El mail me hizo rememorar, como Irene en todos estos años, nos ha censurado nuestra falta de entrega, nuestra poca alegría en el trabajo, nos ha censurado por no saber transmitir a la gente que se acercaba,hasta nosotros, el sentido de nuestra comunidad, ha censurado nuestras dudas….etc. Nos ha comparado en infinidad de ocasiones con la gente que acompaña a Amma, hablándonos de la alegría de sus rostros, de su entrega y de su ilusión a pesar de  trabajar incansablemente de sol a sol.
Estando allí, en muchas ocasiones, me preguntaba que nos ocurría, que pasaba verdaderamente en nuestro interior, para no poder trabajar con una sonrisa. Que ocurría para no poder transmitir a los demás el sentido de nuestro trabajo y de nuestra comunidad. Me veía a mi misma sin poder justificar ante los mios, que no nos íbamos de vacaciones, que no teníamos tiempo para disfrutar con ellos porque había que volver enseguida a amalurra, que no teníamos dinero a pesar de trabajar los dos, para costearnos un coche, que dejaba a los niños al cuidado de la comunidad y me iba con Irene a los seminarios. Para mantener mis pensamientos a raya y no torturarme, muchas veces, me comparaba con las comunidades de diferente índole, las cuales como nosotros, vivían juntas, rezaban, se entregaban a una causa o a Dios. Porque ellos como nosotros, tienen unos pocos días de vacaciones y los dedican (como nosotros en los primeros tiempos que dedicábamos nuestras vacaciones a ir a ceremonias, a la siembra, a la búsqueda de visión, a ver a la familia…) al ejercicio espiritual y viven en la austeridad….. Me comparaba con ellas y me tranquilizaba pensando que aunque yo no tenía esa vocación tan fuerte, quería aprender de su ejemplo de entrega y de alegría. Porque, en cambio cuando buscaba la motivación de falta de tiempo libre y de dinero, en que teníamos un negocio y había que trabajar en él, me quedaba vacía, porque no encontraba el sentido a tanto trabajo. Como dije en el post anterior, con el tiempo y la distancia, he comprobado que nos faltaban el entusiasmo, y la alegría, porque no encontrábamos el sentido a nuesta vida, no le encontrábamos el por qué a nuestra entrega. Hoy al leer el  mail, de nuevo se me ha hecho una luz y podido ver aún mas claramente la razón de nuestra desazón alli. Voy a colocar un extracto del mail, donde habla de las monjas:

“Ayer actuamos en dos hogares de la Hermanas de la Caridad de la Madre Teresa en Kolkata. Por la mañana estuvimos en la casa “Daya Dan” (Regalo de la misericordia) y por la tarde en “Shishu Bhavan” (Casa de los Niños). El primero es un hogar donde estas hermanas de entrega incombustible y voluntad de acero acogen a los niños disminuidos mentales que nadie quiere. El segundo es un hogar para los niños huérfanos. Al llegar allí nos recibió una hermana española, cuyo nombre y procedencia obviaré, pues tal es el anonimato  y la discreción con la que desarrollan su tarea. Mostraba el mismo rostro de felicidad que habíamos conocido en las otras hermanas. A pesar de su duro trabajo de jornada entera, a lo largo de todo el año sólo tienen nueve días de retiro espiritual anual, se las ve con una envidiable vitalidad.”

¿ Por que esas monjas tienen una energía incombustible y voluntad de acero? mostraban un rostro de felicidad y ¿se las ve con una envidiable vitalidad? Al margen de la fe, que pueda sostenerlas, considero que el entregar tu vida entera, por  endulzar un poco la vida de los mas necesitados de la tierra, le da un sentido transcendental que ilumina tu interior y todo lo que tienes alrededor. Esas monjas están desarrollando una labor social impresionante, un amor desinteresado a los mas necesitados maravillosa, que pocos seres humanos son capaces de hacer o están llamados a hacer. Esto  llena su vida de sentido. Lo mismo ocurre con la gente que está junto a Amma, la labor social que desarrollan es lo que ha dotado de sentido a sus vidas y les ha dado credibilidad ante la gente.
Una labor de entrega desinteresada hacia los demás, es lo que le da a uno la posibilidad de sacar lo mejor de si mismo y los sentimientos mas excelsos como la compasión, la misericordia, la piedad, pero no entendidos desde nuestra cultura judeo-cristiana castrante, sino como los sentimientos humanos mas puros y verdaderos.
Y esta labor social desinteresada hacia los demás, era lo que nos faltaba allí y sin que nos dieramos cuenta, es lo que le resta credibilidad al proyecto. Nosotros nos estábamos entregando sin darnos cuenta, al interés personal de una sola persona, que se estaba enriqueciendo con nuestro trabajo. Una persona que ademas, nos culpaba por no entregarnos de corazón al bien comunal, cuando allí, era evidente que no existía. La imposibilidad de entregarnos a algo intangible, a algo inexistente, era lo que quebraba nuestra voluntad, nuestra verdadera entrega y en definitiva nuestra vida. Ahora comprendo porque había tanta gente que veía tristeza en nuestras miradas, era el espejo de nuestro espíritu, que sabía perfectamente que nuestro trabajo no repercutía en un bien común, en un bien para la humanidad, sino en un interes puramente personal de una sola persona.
Este engaño es decir, aprovecharse de la buena voluntad y del buen corazón de la gente, tenerla condenada, culpada, autoexigiéndose cada día mas, por algo que no es verdad, me parece trágico. Es terrible, entregar tu vida, cuando te estan engañando haciéndote creer que aquello estas realizando es uno de los trabajos más encomiables de la tierra aunque tu no veas los frutos. Es inhumano que despues de entregar todo, te hagan creer que sino hay frutos, es debido a tu soberbia y a tu falta de entrega.
Creo que esta gran duda sobre el sentido de la comunidad y el sentido del trabajo, es lo que mas desgasta vitalmente a la gente de amalurra y curiosamente es uno de los temas de los que menos se pueden hablar allí. Con lo cual el malestar existencial que frecuentemente sufríamos se debe, en parte, a un defecto de escucha. Cuando uno se escucha, aprende a discernir dónde están los puntos dolorosos y cuáles son las razones de tal inquietud vital. Pero alli ni nos escuchábamos a nosotros mismos, ni escuchábamos a  quien tenía la valentía suficiente de hablar de sus dudas sobre el trabajo y el proyecto. Escucharle con empatía y tranquilidad, dejandole hablar y que de esta manera se tranquilizara, suponía tener que oir a Irene decir, que te habías hecho  uno con él en el resentimiento,que tu también opinabas lo mismo. En su visión, a alguien que manifestaba dudas, había que cortarle, no hacerlo suponía estar en el mismo lugar. Para ella dudar era igual a resentimiento. Por lo tanto, en lugar de escuchar y dejar que las dudas nos calaran y nos llevaran a otra realidad, acallábamos el sufrimiento, llevándo a quien se manifestara,  incluso a culparse. Nunca se comprenderá lo suficiente en amalurra, el bien que supone ser escuchado por alguien, tener la sensación de que los sentimientos y pensamientos que uno experimenta en sus adentros son acogidos generosamente por un interlocutor que se dispone, libremente, a asumirlos, a integrarlos y a recibirlos en su propia interioridad sin juzgarlos, ni fiscalizarlos. Ser escuchado es un acto de liberación, pero también de catarsis. Espontáneamente sentimos placer al ser escuchados, pero no se trata de un placer sensitivo, sino espiritual. Experimentamos que crece nuestra autoestima cuando alguien nos dedica tiempo y se fija en nuestros sentimientos, razonamientos y pensamientos. Porque todos desde lo mas profundo necesitamos ser escuchados, en lugar de que nuestro interlocutor quiera hacernos creer que estamos equivocados e intente cambiar nuestro sentimientos y pensamientos a toda costa.
El placer de ser escuchada es lo que he experimentado desde que me fui de amalurra. De esta manera comprendí, que  escuchar los pensamientos de una persona, esos pensamientos del corazón que emergen de lo más profundo, es establecer una alianza empática con su ser, consiste en vincularse afectuosamente con el otro, aún en el caso, de estar radicalmente en oposición a lo que está expresando. Gracias al amor de todos los que escucharon abiertamente,mis experiencias, mis sentimientos,mi dolor, mi rabia y mi resentimiento al salir de amalurra y no me juzgaron, ni fiscalizaron, he podido ir poco a poco recomponiendome y buscándole un verdadero sentido a mi vida.
Considero que la persona que vive con sentido se enfrenta más fácilmente a cualquier contrariedad, por dura que sea. El sentido se convierte en fuerza motriz, en empuje, para vivr la vida en su total plenitud.

Lo que mas pena me da,de toda esta historia es, el tiempo perdido. Cuando compramos las tierras y  pensamos hacer una comunidad, fue con el sueño, de vivir alli una vida plena y feliz  resultó ser una vida tortuosa y complicada. Tengo la amarga sensación de que Irene nos fue robando el sueño y se aprovechó de nuestro trabajo, para crear una obra con la que ella pasase a la posteridad. Nos robó el sueño de vivir una vida feliz y nos robó los mejores años de nuestra vida.
El ser humano según cientos de pensadores a lo largo de la historia de la humanidad, es capaz de auscultar una llamada interior. Y dicen que solo cuando escucha atentamente esa llamada que emerge de sus adentros, se percata de que es, lo que quiere desarrollar en la vida y el contenido que la dotará de sentido, que la hará valiosa y llena de significado. Cuando uno es capaz de auscultarla y de vivir conforme a ella, vive una existencia feliz. Porque vive acorde con su ser mas intimo y esta adecuación entre la vida exterior y la vida interior, es la felicidad. En cambio, Irene nos  robó desde siempre la capacidad de escuchar esa llamada interna de cada uno, manifestandose ella como quien escuchaba e interpretaba la llamada, por eso es por lo que la gente de amalurra no es feliz. Viven en permanente conflicto con lo que naturalmente experimenta su ser y con lo que Irene ordena.Conviven con miedo de manifestar sus verdaderos deseos, las rarisimas veces que son capaces de sentirlos. ¿cuantas veces hemos oido, la frase de que la vida siempre te coloca a un maestro externo, en este caso ella, que es el que es capaz de traducirte el mensaje interno, porque uno mismo con su mente se engaña?
Solo quien está acostumbrado a analizarse a si mismo y a escuchar su cuerpo y su mundo interno, percibe los pasos que tiene que dar para realizar su propio proyecto. Alli la interpretación se ha dejado en manos de alguien que la está usando para su propio bien personal, sin dejar que la gente sea capaz de vivir su propìa vida.
Y creo que solamente cuando uno vive identificado con el  sentido de su vida, experimenta el entusiasmo de vivir. Porque no vive el tiempo apesadumbrado, esperando el breve momento de descanso para liberarse de su penosa vida cotidiana, de los turnos, de las reuniones, del trabajo del hotel, del restaurante….llegando a casa arrastrando los pies y pensando que al día siguiente hay que ir al trabajo, sin haber disfrutado lo mas minimo del fin de semana.
La palabra entusiasmo proviene del griego y significa tener un dios dentro de si. Solo las personas entusiastas pueden resolver los problemas que se les presentan. Por eso en amalurra  los problemas no se resuelven y quedan coleando y van creciendo con el paso de los años. Porque no hay entusiasmo, hay resiganción cristiana, culpa. Todo esto desemboca en que la gente tenga cada vez menor autoestima y de esa poca autoestima es de lo que se retroalimenta Irene. La persona entusiasta cree en su capacidad de transformación de las cosas, cree en si misma, en los demás, en la fuerza que tiene para transformar el mundo y su propia realidad. En amalurra no hay personas entusiastas, nunca las ha habido o por lo menos no se han manifestado, en nadie ha habido capacidad de cambio, de transformación. Hay que reconocer que una persona entusiasta hubiese hecho sombra a Irene y eso ella jamás lo hubiese permitido.
Y hace mucho, que en amalurra dejaron de haber personas optimistas, personas que creen que algo bueno va a ocurrir, inclusive que anhelan que ocurra,que son capaces de ver el lado positivo de las cosas. Creo que es muy distinto ser optimista que entusiasta, porque personas optimistas ha habido, pero estas hace tiempo que se callaron, porque con Irene es imposible, ver el lado amable de las cosas. Ella en su analisis, siempre ve, el lado mas drámatico y enrevesado del asunto.
Y ¿sabeis por que no hay entusiasmo? Porque una de las máximas para el entusiasmo es sentir que lo que estas haciendo tiene sentido y  en amalurra, lo que se hace no tiene sentido, por mucho que se quiera encontrar, diciendo que es un lugar para recuperar los valores y que a través del trabajo externo, se hace un trabajo interno en el cual aprendes de entrega, de solidaridad, de desinteres.No hace falta tanta trabajar tanto, para recuperar los valores, ni para hacer una evolución personal.Lo único que podía haberle dado un sentido al trabajo, hubiese sido una obra social, saber que tu trabajo y el dinero que se genera a traves de él, repercute en ayuda a los necesitados. Irene lo sabe y por eso siempre ha hablado de que se hará en un futuro. Pero la obra social se podía haber hecho desde el principio si Irene lo hubiese considerado importante.  En cambio, hace mucho tiempo que el sentido se perdió en los bancos, en las deudas, en las obras faraónicas, en las reuniones sin fundamento, en el trabajar por trabajar……cuando llegamos había un sentido, vivir una vida alternativa, distinta, pero Irene la fue transformando, sus intereses fueron cambiando.
Desde el principio usó  la maldita culpa, culpa por no confiar en ella, culpa por quejarte, culpa por alegar algo distinto, culpa por estar enfermo y no poder trabajar. Culpa por quererte ir de vacaciones, culpa por querer poner a tus hijos por delante del proyecto, culpa por no defenderla, culpa por no habernos responsabilizado del corte con la familia, culpa por no poder conseguir los préstamos….en fin una penuria tras otra…. y al principio lo soportabamos bien, éramos jóvenes, habíamos abandonado nuestra vida anterior y  teníamos ilusión, pero ella poco a poco nos la fue minando.
Si miro los escritos de las reuniones del principio y miro los del final de mis días en amalurra, su discurso hacía nosotros no cambió, es el mismo.Estabamos resentidos con ella, no la poníamos en su sitio, no la repetabamos, no la reconocíamos… Alguien que se fue hace 12 años me dijo: ” Maite, olvidate nunca vais a limpiar el camino con Irene”. Yo quise con todo mi corazón darle la vuelta a esta frase y siempre creí que lo íbamos a conseguir,  de ello dependía nuestra paz y felicidad. Nunca olvidé esta frase, pero me llevó años darme cuenta de que nunca lo conseguiríamos,que era una tarea imposible, que era su manera de tenernos enganchados a ella, sintiendo que la debíamos algo. Ha estado 15 años echándonos la culpa de todo lo que pasaba en amalurra y de lo que le pasaba a ella.
Jamás escuchamos de sus labios una palabra de reconocimiento o agradecimiento hacia nuestro trabajo, siempre nos decía que el querer ser reconocidos y que nos agradecieran lo que hacíamos era nuestro ego y ella no lo haría, porque luego nos subíamos a un lugar que no nos correspondía. El otro día leyendo a un filosofo catalán, me quedé pasmada, porque dentro de las necesidades espirituales de las personas, hablaba de la necesidad de ser reconocido y la necesidad de gratitud. Describía esta última, como la necesidad de sentirse agradecido por lo que uno ha hecho. Y que a la vez, eso era la necesidad de reconocimiento. Que como el ser humano es frágil, tiene necesidad de gratitud, necesitamos que nos digan gracias por lo que hemos hecho, por lo que hemos dicho. Decía que es una necesidad muy humana que afecta al plano espiritual, pero tambien al interpersonal. Cuando leo todas estas cosas escritas por gente reconocida internacionalmente, con una trayectoria profesional y humana impecable, no puedo mas que pensar lo equivocada que he estado siguiendo a alguien que no tenía formación, que se jactaba de haber leído dos libros en su vida y tiene a sus espaldas una trayectoria de estafa, engaños y mentiras considerable. Y a pesar de todo ello, se considera una Maestra.
Sé que nunca van a poder dar argumentos contra los mios, jamas podrán decir que Irene no nos impuso entrar en la estafa de las células,no podrán defender que amalurra e Irene se han beneficiado de esta estafa, y han dejado a gente en bancarrota, no podrán nunca decir que no cogía el dinero de los niños para pagar su casa de Zalla. No podrán desmentir que  pagábamos sus teléfonos y su seguridad social, sin que nadie supiera nada. No podrán dar argumentos para decir que no es su voz la que se oye en los audios, no podrán decir que no cogió dinero de la sociedad para arreglar su casa de Mazarredo, no pueden negar que gastó millones con la tarjeta del hotel sin que nadie lo supiera,y tantas y tantas cosas. No pueden negar todo lo escrito, aunque se esfuercen en decir que estoy mintiendo, ellos saben que es verdad, no pueden engañar a su corazón, porque no se puede engañar a la verdad.
 Ellos saben que los sentimientos, el resentimiento y todo lo que he manifestado aqui, son sentimientos comunes de todos los que viven a su lado y que por tanto, ellos también han sentido  alguna vez, aunque luego se han culpabilizado por sentirlo. Por mucho que la quieran defender, se enfaden conmigo, me critiquen y me insulten, en la soledad de su habitación, ellos saben que lo que yo manifiesto aqui, es cierto y no tienen contra mi, mas que el débil argumento de decir, que estoy resentida y me alimento de odio.