Mis 15años con Irene goikolea en amalurra

Lo que mas pena me da,de toda esta historia es, el tiempo perdido. Cuando compramos las tierras y  pensamos hacer una comunidad, fue con el sueño, de vivir alli una vida plena y feliz  resultó ser una vida tortuosa y complicada. Tengo la amarga sensación de que Irene nos fue robando el sueño y se aprovechó de nuestro trabajo, para crear una obra con la que ella pasase a la posteridad. Nos robó el sueño de vivir una vida feliz y nos robó los mejores años de nuestra vida.
El ser humano según cientos de pensadores a lo largo de la historia de la humanidad, es capaz de auscultar una llamada interior. Y dicen que solo cuando escucha atentamente esa llamada que emerge de sus adentros, se percata de que es, lo que quiere desarrollar en la vida y el contenido que la dotará de sentido, que la hará valiosa y llena de significado. Cuando uno es capaz de auscultarla y de vivir conforme a ella, vive una existencia feliz. Porque vive acorde con su ser mas intimo y esta adecuación entre la vida exterior y la vida interior, es la felicidad. En cambio, Irene nos  robó desde siempre la capacidad de escuchar esa llamada interna de cada uno, manifestandose ella como quien escuchaba e interpretaba la llamada, por eso es por lo que la gente de amalurra no es feliz. Viven en permanente conflicto con lo que naturalmente experimenta su ser y con lo que Irene ordena.Conviven con miedo de manifestar sus verdaderos deseos, las rarisimas veces que son capaces de sentirlos. ¿cuantas veces hemos oido, la frase de que la vida siempre te coloca a un maestro externo, en este caso ella, que es el que es capaz de traducirte el mensaje interno, porque uno mismo con su mente se engaña?
Solo quien está acostumbrado a analizarse a si mismo y a escuchar su cuerpo y su mundo interno, percibe los pasos que tiene que dar para realizar su propio proyecto. Alli la interpretación se ha dejado en manos de alguien que la está usando para su propio bien personal, sin dejar que la gente sea capaz de vivir su propìa vida.
Y creo que solamente cuando uno vive identificado con el  sentido de su vida, experimenta el entusiasmo de vivir. Porque no vive el tiempo apesadumbrado, esperando el breve momento de descanso para liberarse de su penosa vida cotidiana, de los turnos, de las reuniones, del trabajo del hotel, del restaurante….llegando a casa arrastrando los pies y pensando que al día siguiente hay que ir al trabajo, sin haber disfrutado lo mas minimo del fin de semana.
La palabra entusiasmo proviene del griego y significa tener un dios dentro de si. Solo las personas entusiastas pueden resolver los problemas que se les presentan. Por eso en amalurra  los problemas no se resuelven y quedan coleando y van creciendo con el paso de los años. Porque no hay entusiasmo, hay resiganción cristiana, culpa. Todo esto desemboca en que la gente tenga cada vez menor autoestima y de esa poca autoestima es de lo que se retroalimenta Irene. La persona entusiasta cree en su capacidad de transformación de las cosas, cree en si misma, en los demás, en la fuerza que tiene para transformar el mundo y su propia realidad. En amalurra no hay personas entusiastas, nunca las ha habido o por lo menos no se han manifestado, en nadie ha habido capacidad de cambio, de transformación. Hay que reconocer que una persona entusiasta hubiese hecho sombra a Irene y eso ella jamás lo hubiese permitido.
Y hace mucho, que en amalurra dejaron de haber personas optimistas, personas que creen que algo bueno va a ocurrir, inclusive que anhelan que ocurra,que son capaces de ver el lado positivo de las cosas. Creo que es muy distinto ser optimista que entusiasta, porque personas optimistas ha habido, pero estas hace tiempo que se callaron, porque con Irene es imposible, ver el lado amable de las cosas. Ella en su analisis, siempre ve, el lado mas drámatico y enrevesado del asunto.
Y ¿sabeis por que no hay entusiasmo? Porque una de las máximas para el entusiasmo es sentir que lo que estas haciendo tiene sentido y  en amalurra, lo que se hace no tiene sentido, por mucho que se quiera encontrar, diciendo que es un lugar para recuperar los valores y que a través del trabajo externo, se hace un trabajo interno en el cual aprendes de entrega, de solidaridad, de desinteres.No hace falta tanta trabajar tanto, para recuperar los valores, ni para hacer una evolución personal.Lo único que podía haberle dado un sentido al trabajo, hubiese sido una obra social, saber que tu trabajo y el dinero que se genera a traves de él, repercute en ayuda a los necesitados. Irene lo sabe y por eso siempre ha hablado de que se hará en un futuro. Pero la obra social se podía haber hecho desde el principio si Irene lo hubiese considerado importante.  En cambio, hace mucho tiempo que el sentido se perdió en los bancos, en las deudas, en las obras faraónicas, en las reuniones sin fundamento, en el trabajar por trabajar……cuando llegamos había un sentido, vivir una vida alternativa, distinta, pero Irene la fue transformando, sus intereses fueron cambiando.
Desde el principio usó  la maldita culpa, culpa por no confiar en ella, culpa por quejarte, culpa por alegar algo distinto, culpa por estar enfermo y no poder trabajar. Culpa por quererte ir de vacaciones, culpa por querer poner a tus hijos por delante del proyecto, culpa por no defenderla, culpa por no habernos responsabilizado del corte con la familia, culpa por no poder conseguir los préstamos….en fin una penuria tras otra…. y al principio lo soportabamos bien, éramos jóvenes, habíamos abandonado nuestra vida anterior y  teníamos ilusión, pero ella poco a poco nos la fue minando.
Si miro los escritos de las reuniones del principio y miro los del final de mis días en amalurra, su discurso hacía nosotros no cambió, es el mismo.Estabamos resentidos con ella, no la poníamos en su sitio, no la repetabamos, no la reconocíamos… Alguien que se fue hace 12 años me dijo: ” Maite, olvidate nunca vais a limpiar el camino con Irene”. Yo quise con todo mi corazón darle la vuelta a esta frase y siempre creí que lo íbamos a conseguir,  de ello dependía nuestra paz y felicidad. Nunca olvidé esta frase, pero me llevó años darme cuenta de que nunca lo conseguiríamos,que era una tarea imposible, que era su manera de tenernos enganchados a ella, sintiendo que la debíamos algo. Ha estado 15 años echándonos la culpa de todo lo que pasaba en amalurra y de lo que le pasaba a ella.
Jamás escuchamos de sus labios una palabra de reconocimiento o agradecimiento hacia nuestro trabajo, siempre nos decía que el querer ser reconocidos y que nos agradecieran lo que hacíamos era nuestro ego y ella no lo haría, porque luego nos subíamos a un lugar que no nos correspondía. El otro día leyendo a un filosofo catalán, me quedé pasmada, porque dentro de las necesidades espirituales de las personas, hablaba de la necesidad de ser reconocido y la necesidad de gratitud. Describía esta última, como la necesidad de sentirse agradecido por lo que uno ha hecho. Y que a la vez, eso era la necesidad de reconocimiento. Que como el ser humano es frágil, tiene necesidad de gratitud, necesitamos que nos digan gracias por lo que hemos hecho, por lo que hemos dicho. Decía que es una necesidad muy humana que afecta al plano espiritual, pero tambien al interpersonal. Cuando leo todas estas cosas escritas por gente reconocida internacionalmente, con una trayectoria profesional y humana impecable, no puedo mas que pensar lo equivocada que he estado siguiendo a alguien que no tenía formación, que se jactaba de haber leído dos libros en su vida y tiene a sus espaldas una trayectoria de estafa, engaños y mentiras considerable. Y a pesar de todo ello, se considera una Maestra.
Sé que nunca van a poder dar argumentos contra los mios, jamas podrán decir que Irene no nos impuso entrar en la estafa de las células,no podrán defender que amalurra e Irene se han beneficiado de esta estafa, y han dejado a gente en bancarrota, no podrán nunca decir que no cogía el dinero de los niños para pagar su casa de Zalla. No podrán desmentir que  pagábamos sus teléfonos y su seguridad social, sin que nadie supiera nada. No podrán dar argumentos para decir que no es su voz la que se oye en los audios, no podrán decir que no cogió dinero de la sociedad para arreglar su casa de Mazarredo, no pueden negar que gastó millones con la tarjeta del hotel sin que nadie lo supiera,y tantas y tantas cosas. No pueden negar todo lo escrito, aunque se esfuercen en decir que estoy mintiendo, ellos saben que es verdad, no pueden engañar a su corazón, porque no se puede engañar a la verdad.
 Ellos saben que los sentimientos, el resentimiento y todo lo que he manifestado aqui, son sentimientos comunes de todos los que viven a su lado y que por tanto, ellos también han sentido  alguna vez, aunque luego se han culpabilizado por sentirlo. Por mucho que la quieran defender, se enfaden conmigo, me critiquen y me insulten, en la soledad de su habitación, ellos saben que lo que yo manifiesto aqui, es cierto y no tienen contra mi, mas que el débil argumento de decir, que estoy resentida y me alimento de odio.

Creo que no es necesario, recordar a Bixen lo que el pueblo piensa de él y no solo de él, sino de todos los de amalurra. El mal rollo es evidente, pero cuando yo vivía allí ( me supongo que los que quedan harán lo mismo,) me engañaba conformándome con que alguien me saludaba, el otro me hablaba y pensando que entre los del pueblo tampoco había una verdadera camaradería. Creo tampoco se habrán olvidado de aquella vez que casi nos linchan en fiestas de S. Miguel, allí se vió clarísimo la animadversión de los del pueblo hacia nosotros, como siempre fuimos por encima de las aguas, pero en este caso nos salió mal, por poco salimos mal parados.
Todo ocurrió porque sospechabamos que unos jóvenes del pueblo eran los que nos estaban haciendo las pintadas de “amalurra secta”, amalurra kanpora” y decidimos hacer turnos a las noches y vigilarles los movimientos. Bixen y otro de amalurra, reconocieron el coche de un chaval del pueblo, pero no podían asegurar, que le hubiesen visto a él hacer las pintadas que aparecieron mas tarde, junto a donde había estado el coche. Era de noche y no se acercaron lo suficiente como para comprobar quienes eran. En nuestra tónica victimista y vengativa de siempre, fuimos a la ertzaina y denunciamos al chaval, el cual al de unos días se personó en amalurra muy enfadado, asegurándonos que él no había sido, hubo un rifi-rafe con él y nosotros seguimos en lo nuestro, en seguirles y controlarles. Entre nosotros, en la intimidad, fuimos mas allá, haciéndole un diagnostico psicológico barato, para justificarnos en cierta manera de nuestro actuar y comprender el suyo.
Llegaron las fiestas del barrio de S.Miguel, de donde era este chaval y la mayoría de los chavales a los que perseguíamos. Era sábado y después de una reunión, incluida una canalización en la que Irene interpretó que nos decían que la teníamos que defender, nos animó a subir y echar unos bailables en la plaza. Para dar un tono de normalidad a la sitaución, ella por supuesto no vino. Era la oportunidad para poderla defender y asi defender nuestra postura con los chavales ante el pueblo. Osea que, aparte de a bailar ibamos de misión.
Yo  como buena lugarteniente, accedí a sus deseos y convencí aunque vino de mala gana a mi marido. Fui una inconsciente porque al día siguiente teníamos una comida familiar y Jon había quedado en prepararla, pero sus deseos eran ordenes para mi y ella estaba antes que cualquier otra cosa.
Allí fuimos una cuadrilla de amalurros a las fiestas, evidentemente los del pueblo, se sintieron incómodos e invadidos y no comprendían nuestra actitud de aqui no pasa nada. Pero cuando estas en amalurra no eres receptivo en ningún momento a lo que puedan sentir los demas, solo valen tus sentimientos. Entonces las victimas éramos nosotros, porque nos estaban haciendo las pintadas. Tengo que puntualizar, que hubo quien aconsejó a Irene olvidarse del tema de las pintadas,  que era mas sano dejar pasar, pero ella cada vez que aparecían montaba un sanedrín, culpándonos porque nuestro subconsciente y a nuestros sentimientos escondidos eran los causantes de aquella historia. Por supuesto nadie quería tener en su mochila semejante lastre y cada vez que aparecían las pintadas, comenzaba el calvario, de ir a quitarlas de noche, de rezar, de reuniones, de velaciones…..
Voviendo de nuevo al tema, llegamos a San Miguel y alli estuvimos bailando, hablando con los pocos que nos hablaban y contandoles nuestro sufrimiento, de las pintadas, de lo desalmados que eran los jóvenes, ….. Alli en la plaza estaba la madre del chico al que habíamos denunciado bailando a nuestro lado, la estampa era completamente surrealista, hasta que ya por fin se cansó de tenernos a su alrededor y fue a hablar con Jon, porque le conocía de la escuela.
El chico al que habíamnos denunciado estaba sirviendo eln la txosna de la plaza y claro está, no nos quiso servir los tragos, pero uno de nosotros, sin pasar por el filtro de la razón la frase y dejandose llevar por la chulería típica amalurrense le dijo:”Anda sirveme no seas chulito”. Lo que ocurrió después de esa frase, fue lo mismo que ocurre en las peliculas de vaqueros, cuando empiezan dos a pegarse y derrepente esta toda la cantina envuelta en la pelea. Se montó una bronca de película, yo nunca había presenciado nada igual.  Gracias a que unos cuantos del pueblo actuaron de mediadores la cosa no fue a mas, pero podría haber sido drámatico. Eran como las tres de la madrugada de un sábado de fiestas y la gente estaba bebida y con ganas de revancha por lo que le habíamos hecho al chaval. No fuimos conscientes de lo que les suponía a los del pueblo nuestra presencia alli. Tuvimos que soportar insultos, empujones, gritos, fue verdaderamente escalofriante. Nos increpaban y nos gritaban desde todos los lados, gente que no conocíamos de nada. Ellos en cambio, nos conocían. Tengo una frase que me dijo una mujer grabada: “Iros a esa pocilga de ahi abajo”. Refiriendose a amalurra. No he pasado mas miedo en mi vida, ni cuando de joven corría delante de la policía en las manifestaciones. La gente nos tuvo que acompañar hasta el coche, para que no nos hicieran nada. Horrible.
Al día siguiente fue patético, Irene montó el típico vodevil pero, melodrámatico, haciéndonos primero ir donde uno del pueblo, que se suponía que era neutral, pero ante nuestros ojos acusadores, su hijo también estaba implicado, para justificar nuestra actitud. Luego el numerito fue mayor, yendo a casa de los abuelos del chico, que era donde vivía. Los abuelos, con toda la razón, estaban enfadados con Bixen,  le dijeron, que en un pueblo tan pequeño donde todo el mundo se conoce, antes de denunciar hay que avisar, que ellos siempre se habían llevado bien con él. Que se habían llevado un susto de muerte cuando fue la ertzaina a llevar la citación del juzgado a casa. Eran unas personas mayores con los que Bixen tenía trato y se habían pasado un mal trago por nuestra chulería y malhacer. No supimos respetar las normas no escritas que rigen la convivencia del pueblo.  Para enmendar nuestro  actuar, Irene decidió montar el numerito de ir a disculparse y “dejarse sentir” la mala hostia que tenía toda la familia con nosotros. Una inmolación de las suyas, en la que ella quedó ante nosotros, como la heroína sin orgullo,mártir  que se entrega a escuchar y sentir el resentimento de la familia del chaval, que no se cortó nada a la hora de decir lo que pensaban.
 Un numerito mas, porque a día de hoy me pregunto: ¿de que sirvió? ¿ha cambiado en algo la actitud de los amalurros ante los del pueblo? Creo que con aquello que pasó en la plaza, lo que había pasado antes y lo que pasó mas tarde, jamas se ha hecho una reflexión seria, de cual es la actitud de los amalurros hacia el exterior y cambiarla. Creo que a pesar de todas las cosas que han pasado desde entonces. la actitud victimista y chulesca de amalurra sigue siendo la misma. Siguen sin ver ni medir las consecuencias de sus actos, en los sentimentos y en la vida de los demás. Siguen pasando por encima de los sentimientos de los demás sin respetar el espacio, ni los ritmos de nadie.
 Y esta ha sido la actitud con el pueblo siempre, la de pensar que los del pueblo son unos privilegiados que han tenido mucha suerte, porque nosotros montamos alli un negocio y asi se conoce Artzentales en el exterior, porque con nuestros niños reflotamos la escuela y porque yendo tanta gente dimos vida al pueblo.
Jamas llevamos a cabo la vieja sabiduría popular de “Alli donde fueres, haz lo que vieres”. Hicimos todo lo contrario, no tuvimos el tacto de acercarnos con delicadeza a los de pueblo como extranjeros que éramos. Entramos avasallando, sin respetar el ritmo lento de los pueblos, haciendonos poco a poco de alli. Construimos sin control y de prisa, nos metimos en politica enfrentandonos al alcalde y sin querernos enterar de que llegabamos con la leyenda de secta y que el proceso de integración debía de ser lento, porque éramos muchos y con una historia rara para un pueblo tan pequeño. Como nos dijo una vecina de Artzentales hace poco:”Una equivocación, pero con las equivocaciones se aprende en la vida”.

Estamos en carnavales, en esta época es cuando uno se puede permitir cualquier broma, cualquier exceso.    Es  un periodo de trasgresión, en el que todo tiene vía libre. Se trata, por tanto, de un período en el que el orden establecido aparece momentáneamente invertido, suspendido por unos días. Y, ¿con qué fin? Precisamente, para restablecerlo luego. Para que acabe venciendo el mismo orden restaurado. Para que la comunidad se recupere a si misma en sus valores permanentes. Y esto es lo que queremos hacer con el blog, invertirlo por un momento para luego seguir en la misma linea. Para ello, nos ha apetecido dejar de lado la tragedia que supone Irene y poder reirnos un rato con ella. Esperemos que os guste, lo que os hemos preparado para vuestro deleite. Para los que no la conoceis deciros que la foto de los dos montajes es su cara. El audio es una broma telefonica, pero os podemos asegurar, que aunque nos hemos reido mucho, a los que hemos estado bajo su influencia, había momentos en que se nos ponían los pelos de punta, porque el método es totalmente basado en la culpa judeo-cristiana, la misma que usa Irene en sus seminarios con lo cual, hemos revivido momentos muy parecidos.

-” Nuevo escándalo filatélico! El servicio de corréos de España a sacado una serie con la efigie de irene goikolea para celebrar sus logros en la gestión de grupos humanos y promoción del  País Vasco.

Sin embargo, con el uso diário, se ha detectado que los sellos no pegaban bien a los sobres y terminaban por desprenderse. Esto enfureció a irene, quien encargó una comisión para investigar la causa del problema.

Tras un mes de pruebas y encuestas, la comisión dió a conocer el resultado de su investigación:

LA GENTE ESCUPE EN EL LADO EQUIVOCADO DEL SELLO! “

El  día 4 de febrero, víspera de Santa. Agueda, fuimos a Bilbao junto con nuestra hija mayor a hacer unas gestiones. Antes de volver a casa, nos dirigimos hacía el Casco Viejo para ver a los diferentes grupos de gente, que salen ese día a la calle a cantar en honor a la santa. Estando hablando con una conocida de Artzentales, detrás nuestro pasó, sonriendonos alegremente, Irene con su hijo, y un pequeño séquito de su grupo de Granada, se dirigían también hacia el Casco Viejo.
Cuando terminamos de hablar, fuimos a la callle hacia la que ellos se habían dirigido y ahí los vimos junto a un grupo que cantaba. Nos colocamos a unos cuantos metros de ellos, para escuchar el canto, cuando inesperadamente, ante nosotros, apareció sonriente y emocionado el hijo de Irene. Saludamos al chaval, y estando hablando con él, se acercó Irene, con parte del séquito, a saludar a nuestra hija mayor. Le plantó dos besos y le dijo los típicos tópicos que se pueden decir, cuando no hay nada que decir. Fue una situación forzada, pero conocida, muy conocida, la habíamos visto en este tipo de interpretaciones, muchas veces, con lo cual no nos sorprendió para nada. Era corroborar de que a pesar de todo el tiempo que ha pasado, después de todas las cosas que han pasado, ella no ha reflexionado en absoluto, y sigue actuando con los mismos guiones viejos y caducos, que la han llevado al fracaso mas estrepitoso como maestra espiritual y como terapeuta. Fue muy curioso, porque era como ver una película, muy conocida, en la que has actuado muchas veces, pero esta vez desde la prespectiva del espectador. Hemos actuado tantas con ella, en estos sainetes, que podemos hasta sentir lo que estaban sintiendo los de Granada: el orgullo de servir, defender y proteger a la Maestra, del odio y rencor de Jon y Maite, como unos auténticos guardaespaldas. Porque esa fue su función, ya que a pesar de que se acercaron con Irene a saludar a nuestra hija, y todos ellos la conocen muy bien, solamente uno de ellos le dedicó una frase, las otras dos se mantuvieron a la expectativa en absoluto silencio. Nos suponemos, que en recompensa por esta actuación, ganaban unos cuantos puntos ante la Maestra. Podemos hasta imaginar la conversación que mantuvieron entre ellos, antes de atreverse a dar el paso de venir, por tantas veces vista y escuchada.
Y … ¿ que decir de ella? la interpretación, fue sublime,magnifica, espectacular, la ha realizado tantas veces en su vida, que le sale a la perfección. Conociendola suponemos, que no desaprovecharía este “movimiento ficticio y forzado” y a la vez que actuaba, les daría unas cuantas lecciones espirituales y de conducta a sus alumnos. La primera, de como no hay que dejarse llevar por el odio y el rencor y tener el coraje y sobre todo la humildad, de dejar todo de lado y saludar a la niña inocente que se encuentra con sus padres. La segunda, demostrar que ella y su personaje de Maestra, están por encima del enfrentamiento que en estos momentos hay entre ella y nosotros. Y la tercera darles un gran ejemplo de perdón y entrega. Seguramente habrá muchas mas lecciones, pero no nos las podemos ni imaginar.
Nuestra lectura, en cambio, dista mucho de las apreciaciones que ella habrá dado a sus acólitos, ya que para nosotros fue un atropello y una gran falta de educación y ética. En esta vida y en esta sociedad existe un código ético basado en el respeto mutuo, aunque exista un enfrentamiento entre las partes. Está claro que Irene no se rige por él, sino por el código que ella se ha inventado  y que considera que es el apropiado y el perfecto para todo el mundo. Ella parece, que sigue sin enterarse de que nadie mas que sus súbditos, aprueban su código, porque este, está basado en el enfrentamiento y en la provocación, no en el respeto. Ella siempre ha camuflado como una muestra de valentía y de expresión, el provocar y pasar por encima de los demás, sin respetar sus sentimientos, ni el espacio, ni el tiempo.
En la situación actual, consideramos que su actuar fue del todo improcedente y de una falta de respeto total, hacia nuestra hija. Si la niña, al ver a su hijo, sabiendo que Irene se encontraba alli, no se dió la vuelta para saludarla, pensamos que ella debe respetar este movimiento, sin provocar con su presencia una situación incómoda, para una chavala de trece años, que aunque sabe lo que está pasando, tiene sus propios sentimientos al respecto y estaba con sus padres. Parece mentira que ella misma se venda, como leímos en su efimera web, como una terapeuta que hace los mapas de ruta, cuando no pudo distinguir la señal de prohibido el paso que le mostraba nuestra hija. Esta vez debió de dejarse el GPS en casa.
Con todo ello, nos quedamos con unas cuantas preguntas sin respuesta:
Si hubiese sido al revés, si somos nosotros los que estamos con nuestra familia y nuestro hijo pequeño, la vemos a ella con su marido y su hija mayor y mandamos de avanzadilla al niño y luego nos acercamos todos (familia incluida) a saludar a su hija. ¿hubiera visto en nosotros, la compasión, el perdón…etc de la que ella alardea o por el contrario hubiera visto lo que nosotros hemos visto en ella? Seguramente nos hubiera puesto a parir entre sus súbditos, diciendo que somos unos soberbios y que nos imponemos, sin respetar su espacio, ni sus sentimientos. Unos sinvergüenzas.
La hemos oído en multitud de ocasiones censurar a quien, estando enfrentada con ella, hacía un regalo a sus hijos, o les invitaba a su casa a comer o dormir, diciendo que esta persona pasaba por encima de ella y que sus hijos no están separados de ella. ¿ que pasa entonces con nuestra hija ? ¿No se le aplica lo mismo? Como dice el refrán: “Consejos vendo, para mi no tengo”. y por último….¿se hubiese atrevido a mandar a su hijo y a venir ella, si hubiese estado sola? No, definitivamente no. Ahí se ve la falta de sinceridad en sus actos, y que siempre necesita espectadores y actores secundarios en sus interpretaciones
Con esta actuación, una vez mas, quedó patente para nosotros, que no le importan ni las personas ni sus sentimientos, que lo único que le importa es seguir engordando su ego y que en este caso, para engordarlo, no dudó en utilizar a sus fieles vasallos y a unos inocentes niños, de nueve y trece años.

Despues de toda la discusión que ha desatado el tema de las constelaciones, quien nos suministra del material de audio, nos ha mandado una nueva grabación. Hemos suprimido algunos retazos por no ser relevantes, pero para ambientar lo que oireis, tenemos que decir  que Irene está hablando con alguien, que se siente culpable de haber acudido a su seminario ( pagando por supuesto una buena pasta) cuando según su propio testimonio, ha estado desconectada durante un tiempo del proyecto. Es decir, no ha ido a Artzentales a trabajar, ni se le ha visto el pelo por alli en una temporada, la sensación de culpa es terrible y confiesa su abominable pecado de haber estado desconectada de la luz. Lo terrible es que despues de pagar un montón por ir, hay que pedir permiso y agradecerle el honor de que deje entrar y escucharle. Despues de reñirle por su desconexión, le habla de la poca humildad y de como hay que entrar en los seminarios, despues de haber tenido semejante comportamiento y hace un simil, con lo que se dice en la Iglesia: “No soy digno de que entres en mi casa”. Lo mas mesiánico llega un poco mas tarde, cuando habla del orgullo del grupo de Bilbao y lo compara con el pueblo, refiriendose al pueblo vasco y hablando del ataque a la vida por ese orgullo, rematandolo diciendo que el trabajo no se hace solo por uno mismo sino  por el pueblo. Consideramos que con esto queda mas que claro, el mesianismo del que tiñe Irene a su proyecto.

Visto que hay gente que ha expresado en este blog, que tenia curiosidad por los papeles de mi caso, aqui os dejo lo que han expresado los jueces de la audiencia provincial de Bizkaia.

Hay mucho mas pero creo que con poner lo ultimo y definitivo es suficiente, pero si alguien en particular quiere saber mas, que escriba a

contac2009@gmail.com

Y aqui la resolucion final de la audiencia

Zorionak eta Urte Berri On!